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2006年03月 存档

在团体里锻炼 从境界中成长—学诚和尚在执事会上的开示

2006年03月31日,星期五

在团体里锻炼    从境界中成长
                                                ——学诚和尚在执事会上的开示

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        大家在这里学修、共事,怎样把握现前的因缘,更好地提升、更快地进步?以下就谈谈这方面的内容。
        首先,要认识到自己是团体中重要的一部分。
        我们常讲,某人手脚很利索,眼睛很好使,但手、脚和眼睛如果离开身体就起不了作用了。又,在丛林当中,打钟、打板、煮饭、扫地等,样样事情都有人做,衣、食、住、行都不犯愁,大家彼此分工,相互协作,病了有人照顾,累了可以休息,如果单独一个人住就不同了。可见,一个人的生命只有和团体 (更多…)

留言摘编(三)

2006年03月31日,星期五
shijun
2006-03-21 21:12:29
顶礼大和尚,望大和尚吉祥!弟子一直有一个问题想请教大和尚,今天在龙泉日记里有人也提到说“众鸟集枝枝易折”,人多,轰轰烈烈的场面对佛教的发展到底是福是忧?我总觉得佛教是一条并非一拥而上的道路,他里面包含着艰辛,从来就没有许多人场面宏大地一起走的时候来过。也许是我的胸怀不够广大, (更多…)

评论选登(三)

2006年03月31日,星期五
[匿名] 贤军 在《侍师参加十一世班禅坐床十周年庆典活动亲历记之二》 发表:2006-03-21 20:40:00  
顶礼大和尚!万望大和尚保重身体,我记起了陈老师前天在结行会上的一句话:“法师不能做的事情要由居士来做,居士应该做的事情我们不做谁做?”我们会努力的,做师所喜,让师欢喜。 (更多…)

现前种因 当来结果—学诚和尚在常住班的开示

2006年03月30日,星期四

现前种因  当来结果 
                                            ——学诚和尚在常住班的开示

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         刚才听了心得报告,觉得大家学习很用心,几年来有很大的进步,很值得随喜。我们发心出家,宗旨只有一个——成佛,途径也只有一条——学佛。然而,学佛并不是一件容易的事情,尤其是想要长期坚持学习,并且越学越稳,越学越好,那就更不容易了。以下就此谈一谈,希望对大家有所帮助。 (更多…)

[僧众弟子]当和尚遇到汽车

2006年03月30日,星期四
  
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当和尚遇到汽车
    春节华严法会后,学诚大和尚让我们去驾校学开车。寺院采买物品、接送弘法利生的法师都需要车,更需要会开车的法师。时代的发展要求出家人不能只会讲经说法转法轮,还要会手握方向盘,开动车轮。 (更多…)

[僧众弟子]学诚大和尚的“博客”与佛法

2006年03月29日,星期三
 
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学诚大和尚的“博客”与佛法
    3月24号下午5:30,大和尚来龙泉寺,几位法师陪同到电脑房看‘博客’和一些文章资料。
    晚上僧众上课,分享心得时,一位法师说:“上课前向大和尚汇报‘博客’的情况,大和尚说:‘去上课吧!法不能不学!’”我内心猛然触动,因为上课的时候我有时想着事情。我知道大和尚近期对“博客”很重视,曾经说:“近几年与信众有些疏远了,忙事情多,讲经说法少,很多信众非理作意,将我当领导了!博客是与信众接触的一个很好机缘。”两周前繁忙的政 (更多…)

[俗众弟子]我应选择哪个工作?

2006年03月29日,星期三
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学诚大和尚慈鉴:
    我内心有一点困惑暂时走不出来,请求指点迷津。
    我是某高校的一名学生,观音菩萨圣诞日那天有缘一睹大和尚的真容,庄严慈善,印象非常深刻。我现在内心的困惑跟工作有关。
    人一辈子的机缘真的是因果分明的。我现在有机会去一家很不错的成长中的外企,做环境保护、社会标准的咨询业务。纯英文的工作环境,接触的都是海归,年轻的企业结构,在世人看来是一条职业化的高层次的路。如果是在两年多以前,我会欣然接受。那个时候我非常以为自己就是向往这种生活方式。但是我知道那个时候我并不开心。因为那个时候我逼着自己做别人认为好的事情。
    也就是在那个不开心的时候我遇到了佛法。然后我的生活就彻底改变了。其实现在来看,不论对这个困惑我最终的决定是什么,我的人生都已经被我自己改变了,在佛法的指引下。
    当真心开始显现,一切就会接踵而来。后来我又接触到中医,并开始习练杨家老架太极拳。传统的东西我非常喜欢,然后就开始做自己喜欢做的事情。这段因缘就带给了我现在的另一个工作选择,一家佛教徒创办的中外文化交流基金会,它可以让我继续从事自己的爱好,并且会有更好的环境来学习佛法。
    可是我的困惑也来了。这个世界上对我来说唯一铁板钉钉的事情就是学佛,——这不是我的主意,它是我接触佛法后一次跪拜观音菩萨时自己冒出来的,当时我很惊讶,但是自己确实很笃定。
    那么其它的呢?这两份工作都是我愿意去做的,前者为联合国、世界银行等大型的国际机构对发展中国家的援助计划做评估、提供技术支持,平台非常高,我会接触到各种人和各种事,例如建水坝移民涉及的社会问题等,这对我的要求也会非常高。后者从事传统文化的传播,从事相关的慈善事业,相对会轻松一点,但也是我很喜欢的而且更有利于我学习传统文化。
    对社会、对他人不利的事情我绝对不会去做,正因为都是利益众生的事业……
    除了学佛,这个世上没有铁板钉钉的事情了。所以其他的我都没有办法肯定。这两者固然都好,但我都没有具体的去做过,我现在的很多想法也并不见得符合实际。可是人只能选择一条路上山,注定只看得到这一路的风景,当然爬到顶了也就另当别论了。当你超越了一定的层次,以前的障碍也都会消失。而我现在就处在一个起点的位置。
    既然两个都很好,那就随便选一个吧?或许我会选择传统文化那个。但是自己的喜好真有那么重要吗?我知道这种层次的内心的想法是会变的,而且凡事都有利有弊,传统固然好,某些时候也是一种负担。那么咨询的那个呢?压力更大,对我内心的磨砺肯定更多,以前我是不会有这样的机会去这样的地方,它源自于这两年的改变和积累,所以我不想轻易放弃。
    我想,一个内心很纯真的人是不会有这些区分的,哪个到跟前了就是哪个吧,选择了一个就认真投入,只要内心跟随着佛陀,永远都不会错。所以形式上也不重要。可是因缘际会这两个都落到了我面前,我不知道如何选择,我没有想清楚的话就无法去承担并付出。这样的日子是很痛苦的,这两天我必须有一个结论。
    我看过《当和尚遇到钻石》,那位格西尽管不情愿,但是遵从导师的建议,去钻石业界运用所学的空的法则。我决定不下来很大一部分原因就在于此。只要是利益众生的事业,其实做什么都是可以的。很多时候对很多行业的看法只是一种成见,或者不愿意去做一件事情觉得压力大那只是我们无始以来的一种习气。如果能够去掉所有的无明习气,返璞归真,一切自然生动,也就没有那么多的看法和压力了。我不知道现在是不是该承担起来这些了,不然的话咨询的机会是不会这样搁在眼前的?其实世间法里真有很多的学问,尤其是很多出世的学问。一个好的在家居士肯定是要有一份好的世间的事业的,对吧?
    以前找工作一直都不顺利,因为我不是一个欲望很强的人,一直就想找个轻松点的待着就行,业余能认真学习佛法,了解传统文化,好好利用暇满的人生,发菩提心。可是越工作简单的地方越不要我,而相反这种外企咨询机构居然一投就中。前不久很郁闷、找工作还没有这么顺利的时候做了一个梦,梦里念到一句诗,“胜日寻芳泗水滨”,后来一查,是朱熹的《春日》,后三句是,“无边光景一时新,等闲识得东风面,万紫千红总是春”。是啊,没有东风,哪朵花儿都不会开;没有佛法的指引,哪条路都不可能走好。任何一件事情都需要我们认真地投入、付出并忍耐。突然想起倓虚大师的《影尘回忆录》里印魁老和尚那首临终的偈子:“参透人间世事禅,半如云影半如烟,有朝得遇东风便,直向山头架铁船。”我知道自己已经很幸运很幸运了,得闻佛法,而且两件都是我愿意做的事情!
    可是大和尚,我后天必须告诉这两边结果了。我到底选哪一个呢?稽首盼望您的指点。
 
三宝弟子   顶礼!

[龙泉寺]法华法会居士心得(十二)

2006年03月28日,星期二
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法会有感
戎居士
 
    今天是观世音菩萨的圣诞日,我早早的来到了北京西山的龙泉寺,在这特别的日子里,我希望能当一天的义工,并且接受一下心灵的净化。
    首先,法师给我们讲了一些佛法的道理。佛法在我们的生活中处处用到,我们平时在世俗中,为了一些名利而在世俗的波涛 (更多…)

[龙泉寺]法华法会居士心得(十一)

2006年03月28日,星期二

老菩萨的买菜经
安居士

    听说学佛十多年的窦老太太会背很多经文,大家都很赞叹,没想到她一面埋头削着土豆皮一边说:“会背经文不算什么,学佛不是看你会背多少经,是要看你怎么做。”
    她已经坐在小板凳上削了整整一上午的土豆皮了。如果不事先介绍,几乎没有人相信她已经77岁高龄了。
    因为要开龙泉寺的法会,家住南河的窦老太太一早三点多就起床,开始做完早课给家里生了炉子烧完开水,5点多出门去等公共汽车。今天等车有些不顺利,几乎过了半个多小时才坐上346,来到凤凰岭已经快7点钟了,还没进寺门就直奔大寮而去(厨房)。
    因为要准备好几百人的饭菜,大寮是整个法会中最辛苦的地方。“来参加法会不诵经会不会有些遗憾呢?”有人问。
    “老菩萨做义工就是在诵经啊。”旁边有人替她回答。
    最后的一堆土豆很快就要削好了,其中一些坏的被捡了出来。一位年轻人说,怎么还有这么多坏的?
    窦老太太接过话:“买菜不能把坏的给人家捡出来,有些人买豆角还要一根根地挑,那些被挑剩的让卖菜的人多难卖啊?这不是我们学佛的人应该做的事。我们学佛,最重要的就是要懂佛理,要把佛理用在我们日常的生活中,改变过去的坏毛病和坏的想法。”
    她看着那位年轻人:“你们年轻人啊,学佛学什么?就是要学怎么孝敬父母怎样供养师父。”

大蒙山施食的意义

2006年03月28日,星期二
大蒙山施食的意义
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    大蒙山施食最早始于佛陀时代。昔时阿难尊者于林中习定,夜半三更见面然饿鬼(观音菩萨的化身)满身火燃,苦巨难堪。面然告诉阿难:三日后你将命终堕入我类,但也有挽救办法,你若能以饮食施予六道群灵,并为我们供养三宝,即可增长福德、延长寿命。第二天清晨,阿难尊者便将此事秉白佛陀,于是佛便为其诵陀罗尼咒、说施食法。令恒河沙数群灵触之食之皆得六根 (更多…)