见闻觉知 同师共学(2月15日)(下) 分享到QQ空间 分享到新浪微博

见闻觉知同师共学(2月15日)(下)

成蹊

    北京市仁爱慈善基金会得知南方广大地区遭受百年罕遇的严重冰雪灾害之后,立即跟受灾最严重的省市地区进行沟通联系,积极了解受灾情况,鉴于恶劣的气候条件已经减弱,各地灾后重建工作已经有序热烈地开展,我们在网上向首都人民发出倡议,号召大家为灾后重建奉献爱心,集绵薄之力为爱心暖流,慰问灾区人民。昨天,我们向安徽省生产救灾指挥中心和安徽省的几个受灾较为严重地区的民政部门发出了参与灾后重建与生产恢复的实地调研申请函,函中说:

    安徽省生产救灾办公室:
    首先请允许我们向战斗在抗灾第一线的各位领导和同志们致以崇高的敬意和真挚的问候!

    自从贵省遭受五十年一遇的特大雪冻灾害以来,我们就一直关注和牵挂着安徽各地受灾情况的发展。最近我们了解到贵省救灾工作的重心,已经从救急抢险转到灾后重建与生产恢复的工作上来,我们真切的希望有机会能到灾区一线参与灾后的重建和对口帮扶工作,根据基金会的工作程序,我们拟先到灾区进行实地考察,调研,再根据调研情况制定帮扶方案,调研期间的一切费用由我会自理.请贵办安排和指定调研区域以及时间行程,我们会在调研完毕一周内提交帮扶规划草案,并在贵办统一部署和安排下进行具体实施。
    以上请求妥否,请予答复。
        此致
    敬礼!
                               北京市仁爱慈善基金会

    我们跟安徽省驻京办事处取得联系,得到了他们热情的支持,他们建议我们关注安庆市太湖县等地的灾情,并答应帮助我们与当地政府取得联系。随后,我们昨天定下了今天下午13:34南下前往安徽省安庆市的1427次列车的车票。
    上午9点,龙泉寺的法师和基金会的同学组织前行缘念,法师鼓励大家效学观世音菩萨大慈大悲的慈悲济世精神,深入灾区体会众生的苦难,策发我们广大的行愿,此行的几位基金会的同学分别表达了自己的心情,感恩基金会提供这次宝贵的机会,希望借此来历事练心,发愿承担。最后大家在山门前合影留念.每个人内心倍受激励和鼓舞.
    从凤凰岭龙泉寺下来的路上,我们接到了“粥长”的电话,他热情地邀请大家去红莲仁爱心栈为大家饯行。他无微不至的关怀让我们非常感动,考虑到心栈距离北京西站不过十分钟车程,我们先在办公室略做休整后,12:35,我们来到了心栈,心栈的志愿者早就准备好了丰盛的素饭菜,我们每个人对为掌勺张阿姨的手艺赞不绝口。

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    饭菜虽简单,却情意甚深,我们吃在嘴里,感受到心栈志愿者们对灾区人们关切慰问的深情厚意.他们希望借由我们的眼睛,看到当地群众的疾苦,借由我们的耳朵听到当地干部群众的心声,借由我们的双脚踏上那片土地,借由我们的话语鼓舞他们取得胜利的信心,借由我们的双手助他们一臂之力,
    心栈的一位退休老医生开车送我们去西站,路上他特意叮嘱我们:安徽目前气候比较湿冷,饮食上可以吃点辣的东西,以化湿驱寒,万一手足冻伤,不要一下子用太热的水浸泡,可以先用温水,然后逐渐加热。
    我们一行六人准时登上了1427次列车,我们所在的15车厢里面非常清静,跟其他车厢嘈杂的气氛形成了鲜明的对比,这是不是佛菩萨在冥冥之中给我们的加持和感应呢?

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    13:34,列车准时启动。15:15,我们跟安徽生产救灾指挥部领导及安徽省慈善总会的陈副会长取得了联系,他说昨天接到我们的传真之后,他们非常重视,指挥部专门开会研究,并向省委汇报,已经为我们安排好了考察路线,计划是先去安庆市太湖县,然后前往绩溪县,最后去黄山市。我们非常感谢当地领导们的关心和细致安排,我们为了不打扰当地政府的救灾工作,婉言推辞了他们开车接送我们的盛情好意。我们准备自行坐车前往当地考察。
    16:30太湖县民政局的领导也给我们打来电话,表达了关心。
    17:30我们在车内一起诵读华严经净行品和普贤行愿品,为灾区人们祈福回向。

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    晚餐之后,王师兄向同行者问了三个问题:
    1、第几次参与基金会的调研和捐助活动;
    2、参与活动收获大否?体会是什么?
    3、对此次安徽之行有何期待?
    

    毕师兄
    共两次,去山西、张北,收获很大。体会是:两次都与法师同行有很好的互动。上次法师“包剩饭”的举动,促使自己以后在基金会不浪费,也包剩饭,并且发大心,要向某法师学习做“不休息菩萨”,要既能吃又能工作。特别体会:“人一休息就变白痴了”。
    对于此次的期待:能把调研工作做圆满,做师所喜,与当地政府部门好好配合。    

    郑老师
    第一次参加这样的活动。第三个问题的答案,希望此行能磨练自己身体抗寒忍冻的能力,从内心上获得很多收获,了解灾区人民,温暖他们的心,希望基金会能在安徽有很好的影响,未来能为安徽人民做更多的服务,调研要细致,为后续支援做好充分准备,“调查工作就象十月怀胎,解决问题就象一朝分娩”。
    
    林老师
    去了四个地方。山西、重庆、张北、赤城。
    体会:山西之行,师父嘱咐多观察体会苦,每次访贫也确实看到了那么多苦难的人。有一段时间内心有些麻木,加之基金会经常得到各种病苦贫苦的求助电话,因不在基金会项目计划内只好把此信息提供给别的相关部门,所以有一段比较困惑:做慈善事业是否能长养慈悲心?每每看到苦,知道三有轮回的苦无量无边,我们也都曾经受过,若不趣向菩提还可能再受这样的苦。所以会向普贤菩萨那样发无尽的大愿。
    但每天有八万四千个念头有几个是善念呢?何时才能像佛菩萨那样有能力任运饶益众生呢?师父说慢慢来,要多串习,要靠团体,自己的意乐虽然未跟上,但所做的事毕竟不是恶业,深深感受到唯有师法友才能使更多的人离苦。
    自己做为仁爱慈善基金会的发起人,在旁人看来已经很有善心了,可自己觉得在做善事尚且找不到悲心,何况那些连善业氛围都没有的人呢?如果没有善业如何再得人身呢?想起佛陀的比喻,得人身者如爪上土,失人身者如大地土,或像盲龟遇浮木孔,感觉真实不虚,只有营造善业环境才能为已为他做一点事,想及此,自己的悲心有多少就显得不重要了,而依师去做才是最重要的。法师讲:不要以为自己是菩萨,在行利他的事业,其实自己自度不暇。真的要感恩这些菩萨示现种种的苦难,让自己能去布施,来对治自己的悭贪。

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