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12月20日龙泉日记

  

僧团故事:大寮重地

  门上贴着闲人免进。

  进来的都是修法的高手。

  贤喻师说,他以前炒菜,需要火大一点,就要烧火的加大火,需要火小一点,就要烧火的火小一点。手慢的,没把火及时加大或调小,影响了菜,贤喻师就有点想冒火。后来,贤喻师自己去灶堂烧了几次灶,忽然体会到烧灶的不容易,虽然火大火小会影响菜的质量,菜的质量会影响大众,但是,火这个因缘,不是你想大立刻就大的,想小就立刻就小。得靠人根据当时的因缘去操作。绝非嘴一张就有的。

  炒好菜需要众缘和合,菜要洗干净,火要烧好,柴要备好,采买要买好等等,还要体会他人的不易,干着急,上火发脾气,不光造违缘,损恼别人,也伤害自己。这个道理通了。贤喻师就没脾气了,也不生气。虽然也催火,但语言柔和,让人听了很舒服,由不得就想把火烧的更合他的意。现在贤喻师真正是一副没脾气的样子,中午正睡着,被叫起来给生病的同修做饭,丝毫的不爽都看不到。

  有时候,想起来,道理竟然简单的如此不可思议。美国万佛城的恒实法师在寺里的讲座时没有讲听者期待的甚深大法,他竟然说,修行就是修不生气。

 

  师父曾说,寺里有一些法师,你说什么他都不生气,说多了,说的人反而生气了。法师也不生气。

  大寮境界多,饭菜到时候必须要出来,做事情环节多,事项复杂,哪一环缺失都搞不好。做事中能够没脾气乃至不生气,简直就太不容易了。能在大寮干,都绝不简单。贤立法师曾讲,当初建见行堂的时候,师父去的最多的地方就是大寮。

  大寮是僧俗大众安住的基础,这些年,在大寮承担的每一个人默默付出的心力、劳力支撑着道场的发展和兴隆,其功其德绝非三言两语可以说清道明的。

  这些日子有法师常去大寮,或洗碗,或观察。当然不是真的缺人手洗碗,需要执事法师亲自撸着袖子干,自然是另有用意。

  贤喻师转述几段精彩开示整理出来,共勉。

  一、会干的,不光要把自己的事干好,还要带出新人来,带出新人有四种功德,自利,利他,随喜,共业。

  二、做饭做菜本身就是次第,要做出有质量的饭菜,有质不光要炒的好,菜要买好,摘菜摘的好,洗菜洗的好,早出锅了不行,晚出锅了也不行,出锅早晚需要烧灶的配合,柴的配合等等;量上,炒多了不合适,会浪费,炒少了,不够吃。把事项做好,就要用心,用法。

  三、饭菜是用于修道的,太好吃助长对食物的贪欲,不好吃又不利于安住,所以要走中道。

  四、有人喜欢稀粥,有人喜欢稠一点,那就做的不干不稀的。取中,这也是中道。

  五、做事情就是修行,要专注,专注把菜炒好,专注把菜切好,专注把菜洗好。专注,专注,专注,做什么就做什么,一心做事,锻炼出自己的专注力。

  六、反季节的菜不要买,如冬天的黄瓜,贵不说,寒气大,违背季节规律的菜在营养上比较存疑。

  开示很多,全部都整理成文字就不那么深刻了,还是当面聆听的来的更入心。近期僧团病号多,贤健法师在大寮随机跟大家讲,要从病中念无常,要好好修行啊,只有成佛才能从根本上解决问题,年轻人看着现在生龙活虎的,病、死来的时候不跟人商量的,说来就来,快而无常。

  听来让人警觉不已。

  病了已经有一些日子的贤某师在病苦中感慨万千,即庆幸能在病中感应到佛菩萨的加持,也回忆起父母对自己的恩德,自己如不能好好修行,未来利益父母和众生,以至于泪流不止,立誓要好好办道,令听者动容。

  在境界中成长,在所有的病苦,无常,烦恼,冲突中一点点地成长。有的法师甚至会主动找境界。贤春法师以前在讲座中讲过曾有一个法师有一段时间过的比较顺,为了让自己有成长,就祈求来个境界,祈求后很快感应,来了一个境界,不过境界过猛,以至于在床上躺了一天。

  这一天总是会过去,过去了,那就成长了。

  病苦毕竟不多,最多的还是日常学习和工作中自己的脾气和烦恼,同行之间的摩擦,在事项上的忍耐,忍啊忍啊,忍啊忍啊。

  毕竟不是人人都能马上做到怎么都不生气的上座法师。大家还是要一点点地成长。

  贤满法师说话总是很另类,但是,确实,确实有过人的地方,直入人心的地方,他曾讲,忍啊忍啊,实在到了忍无可忍的时候,实在忍不下去的时候,那就动用最后一招,再忍一把,就过去了。

 

俗众学修

  寺里的客堂和外界打交道最多,两位法师也是各有特点;贤满法师是知客,很好说话,一般不正面回答问题,手里拎着念珠,用带着禅机的话头和你绕,绕来绕去把你绕的心服口服,想想还有什么烦恼吗?好像没什么大不了事。居士们对贤满法师的称呼也和其他法师不一样,只用两个字“满师”,满师走在寺里经常会引起一阵小轰动,正在出坡的义工看到满师会喊:“满师出来了”,于是一起停下手里的活喊着“满师”问讯,满师则是挥着手里的念珠快步走过去,如果是遇到基金会用大车装衣服之类的事,满师会凑到车前看一眼问:“这是干嘛?这是在干嘛?”,义工们还没来得及回答,满师已经走远了,义工们只好拖长音朝法师的背影喊一声“满…师…”,然后低头继续干活。如果义工们远远看到一位法师,转身就跑,那多半是贤生法师了,贤生法师是客堂的知宾,出名的严厉,如果犯了规矩,无论是谁一概不留情面。客堂有这样两位法师,自然成了寺里故事最多的地方。

  坐在客堂的办公室里,是人光顾最多的地方,正准备要出门的满师听到 “嘟-嘟-嘟”有人敲门啦,挺礼貌的敲门声,看来要走还没那么容易。

  “请进!”满师应道,不让进是不现实的。

  “法师,这个同学有几个问题要问。”进来的一共三个人,是一位居士带了两个同学到客堂向满师请教问题

  “几个?哦,看来您得抓紧。” 满师坐回去,头向旁边靠了靠说。

  “就是,就是我想皈依。”那个怯生生的大学生说。

  “皈依,好哇,有什么问题?”满师问。

  “可是,我以前是基督教徒,行吗?”一脸渴求的样子,看来他挺认真的,是个虔诚的教徒,也难得。

  “嗯,其实释迦佛的弟子之前都是外道。”

  “那我可以皈依?”欢喜的劲上来了。

  “当然,佛门是对任何众生任何时候都敞开的。”看来一个人从郁闷到欢喜也就那么几秒钟,比鲜花绽放还要快上不知道多少倍。他一下坐直了,微笑写在脸上。

  “可是,我们家都三代是基督教徒啦。”看来,欢乐要持久也是挺难的,一想到这他腰又弓下来了,一脸狐疑。

  “那怎么啦?”

  “他们不高兴的。我的爷爷奶奶,爸爸妈妈!”

  “嗯,可能不是这样。”

  “不是这样?”

  “嗯,他们是虔诚的教徒,虔诚的教徒是爱世人的,他们只要您快乐就行。”

  “那,那上帝会不会不高兴?”

  “哈哈,更不会啦,上帝是开放的。”多可爱的孩子,提问题也能让人开心。

  “开放的?”

  “嗯,上帝是开放的。我想我们误解了上帝,如果他的心胸不是开放的,那您们怎么会跟他学?”

  “哦,有道理。”

  “上帝是开放的,他对于您的新选择会很高兴的,只要您快乐,上帝不是只要大家快乐吗?”

  满师心语:看来,上帝是孤独的,因为基本上他总是被误解。可怜的上帝!还好他应该不像我们这么执着别人的理解。

    满师的话语,总是耐人寻味。一位跟团来寺里参加满师主持诵经、拜忏的新加坡徐居士,回去之后将感动写下寄回来:

  “前两天身染小恙,兴致一直不高。但在潜意识的驱动下,坚持参加活动,深感有所学、有所得,至今仍然兴奋不已。贤满法师的开示逸趣横生,轻松。亦庄亦谐中,让人深感佛礼之精,肃然起敬!开示中,法师讲到:‘首先,对人不要期望太高,期望太高就会有落差,有落差就难免会失望。每个人都是凡夫俗子,当然会犯错。他人犯错误也值得我们为此感恩,是他们的错误让我们有机会学习,进而避免将来再犯同样的错误;其次,要重视微笑的力量,微笑既为这个世界增添一分美丽,也为他人带来温馨。所以,我们要学会轻松处世,欢欢喜喜;再次,主动性的重要作用,主动性不仅让我们自身受益,也给他人带来快乐;总之,要以平常心来做事,不苛求非难他人。’法师一席话,令我茅塞顿开,受益匪浅。我很喜欢这样的活动,9点开始,12点结束,有重点、不拖拉。法师曾说:‘有人喜欢在家独修,但我们也应该多上山共修。’听完法师开示,法喜充满,我十分开心,期待有更多这样的活动。”

  今早上来了二十多位老居士来供斋,中午大寮吃饺子,俗话说家有一老,如获一宝,这二十多老居士一到,整个大寮都是风风火火的场面,有擀皮的、和陷的、包饺子的……周末好几百人同时用午斋,有很多不知情的居士感觉很奇怪,怎么可能供应的来呢。这群快乐的老人家们却是干得不亦乐乎,别瞧他们手里忙个不停,脸上却像是挂着一朵朵盛开的莲花似的,活脱脱的像个小孩子。看见有人来拍照,老居士们也很爽快的配合,有时还主动逗年轻的义工们乐。这么多人在一起,包出的饺子也花样繁复,荷包形、心形、元宝形……就连包饺子的新手也在指导下包出了漂亮的饺子,感觉就像是在过年!

 

    这些老居士平时在家忙家务,很欢喜聚到清静的三宝地一起造善业;负责组织的靳淑琴居士开始还担心天气冷风大,包饺子的人来不了,不过已经决定要包八十斤面的饺子,比往常多了一倍的数量,所以很早就叮嘱大寮的义工们一定要支援,没想到人不仅来了,还来的很多,不到十点饺子就包完了,比平时还快。只是用斋行堂时,让行堂的义工有些辛苦,本来行堂人手就不多,再加上多了一样主食——饺子,两个人端着成盘的饺子,在坐满人的过道上行起来不太顺手;难行能行,行堂义工还是很认真、很用心的把饺子行到每个人的碗里。一碗碗热腾腾的饺子合着透着欢喜的供养偈被端上桌,供大家享用。

  前面斋堂在用斋,后面锅灶上煮饺子还在继续,师父到大寮时,锅里还在烧水;师父问正在煮饺子的靳居士:“还在煮?”然后又到烧火间看了看才离开;大寮的义工们说:能够感到师父非常重视大寮,而且师父只要到大寮一定会去烧火间去看看。虽然饺子包的不少,但煮饺子的居士和大寮义工还是担心不够吃,因为周末用斋的人也多;谢秀珍居士笑着说:“我们都没先用斋,怕不够,哎呀,今天特别欢喜”忙了一上午自己没吃到还欢喜?谢居士说:“欢喜是因为看大家吃的欢喜,不是自己吃到才欢喜。”

  在三宝地从来不缺资粮,无论大事,还是不起眼的小事,如果能持久的做下来肯定会发生质的转变。三宝的慈悲不是凝固在一处,他是流动,有一群佛菩萨的使者,带着这份大爱,走进人群,走到每个人身边,伸出自己的手,替佛陀传递着大爱,这些使者,就是仁爱基金会的义工和志愿者们。

 

  红莲仁爱心栈早晨迎来了一批年轻火热的小志愿者们,总共十八人,皆是北京市十一中学的学生。班主任雷老师曾参与过仁爱心栈的奉粥活动,为志愿者的行为所感动,在她的介绍下,同学们了解了仁爱心栈,自发的过来做小志愿者。老师说:“自己参与活动很欢喜,以后还要多和同学们一起来,培养他们的奉献精神。”朝外SOHO地处商业中心,位置优越,那里汇集着高级知识分子和白领阶级。经过志愿者们两个星期来的努力,他们开始接受这碗小小的爱心粥,有的已经主动加入了仁爱志愿者团队。爱心心栈建在商业区的新闻也被媒体们争相报道。这样一杯粥,凝聚了社会各方人士的爱心。善意和温暖如同甘泉滋润着每个人的心灵,无私的爱令生命充实,焕发着无限的活力。

  这两天早晨很冷、估计有零下7、8度,然而仁爱的爱心粥奉送车不到7点、就准时到达了西站南广场爱心粥传递区。这粥都是义工志愿者们凌晨三点就开始、发大承心念着佛号熬得的,内涵自然与其他粥有不同之处。
  来自市内不同区域的志愿者此时也相继云集到场,着装后、大家围成一圈,伸出右手相碟一起缘念:让我们通过爱心粥,把爱传递到祖国的四面八方、世界各地,齐声欢颂“仁爱无限,善愿承办”。
  下公交车去西站候车室的旅客们走到此处都投来欣奇的微笑与目光,这时等候受粥的队伍已形成,大家奉粥开始了,弯腰30度微笑恭奉“祝您一天好心情”“吉祥如意”“让爱通过你我他传递给更多的人”等祝福语。“好、真是谢谢”。此奉、彼受、都欢喜的笑着。

   这一杯粥拉近了我们心的距离,让大家都感受到了爱的存在,无私的快乐!在这寒冷的清晨,一杯爱心粥,温暖了身、更温暖了各地有缘亲人们的心。
  有洛阳7、8位、看样子像是城市群体、来北京下车第一次品尝到了、来自北京仁爱慈善基金会、红莲仁爱心栈志愿者们自制亲熬的爱心粥,都十分惊奇与欢喜、用着家乡的发音与用语连声说:“谢谢”“中中”“俺们也要把爱心来传递”而消失在晨色中。
  开封张平是个秀才农民,写一手非常秀气的毛笔字在书里夹着,这些天是这里的粥客,奥运建设期间在鸟巢做瓦工活,现在因没活 干落困在此,晚上只能在西站地下走廊度夜,每天来此处喝杯粥,当问到品此粥的感想时,他激动的说:“有些城中无家流浪者,听到这里有免费爱心粥时都哭了, 真是太感谢你们了,你们都是大好人那!”。大家听了都十分感慨……

  其实这一切真正要感谢的是三宝,是诸佛菩萨的恩德与悲心愿力依托时空因缘而呈现的。我们只是这爱心的传递者。愿我们人人都把爱心献,世界和谐满园春,幸福祥和在人间。这正是:天冷风寒人心暖,爱心粥里传真情!

 

 

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7 thoughts on “12月20日龙泉日记”

  1. 畅怀自性说道:

    顶礼法界一切众生!

  2. 畅怀自性说道:

    顶礼十方三世一切圣贤僧!顶礼龙泉寺所有福田僧!

  3. 畅怀自性说道:

    吾佛化缘满,示寂入涅槃。法灯永相续,僧伽主世间。弘传佛正法,渡苦海众生。是故叩首礼,皈命福田僧!

  4. 畅怀自性说道:

    释迦虽灭,慧灯相传。提灯的人代代相承,如今你我手上有灯,心中有灯!让我们手上的灯延传下去,照遍大地!灯灯相续,绵绵无尽!灯灯无尽,绵绵相续!【无尽灯】

  5. 畅怀自性说道:

    十方三世一切佛,十方三世一切僧,十方三世一切僧!

  6. 畅怀自性说道:

    星星之火可以燎原!佛陀的爱洒满人间!

  7. O(∩_∩)O哈!说道:

    真好呀!

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