2014年香港宝莲禅寺受戒心得:受戒心得 分享到QQ空间 分享到新浪微博

2014年香港宝莲禅寺受戒心得:

受戒心得

16三师礼佛1

受戒!出家人一辈子的大事,这一个多月收获太多了,真是如贫人得宝。比较深的体会有以下几点:

第一、内心有很多的转变,对修行之路和自己内心的认识。

第二、戒场上学习到的内容和发心发愿对境转心的殊胜。

第三、还有出去转了一圈对佛教现状的一个了解认识,和对自己的策励。

第一点:受戒前的我很粗,对一些事很不在乎,甚至对受戒也是这种态度,只是随大流,内心并未生起真切的希求。烦恼业障太重,认识不到戒的殊胜性、重要性,更不知道戒是什么。对佛法知见很偏,世间心很重。之前在工地上出坡承担认为干活猛、能干就是发心,其实多被世间名利心夹杂,甚至一开始干活就为了能吃得舒服些、好一些。回想那会内心经常一片混沌愚痴。多亏师父、法师拉拔!师父真是慈悲,像我这样泥腿子、粗汉子都引导过来能受戒了。回想这一路走来真是在师父、法师、僧团一步步引导下使我一介精神病徒(因之前自己盲修瞎练,进过精神病院,业障很重、邪见很深)能得以受戒,步入正途,感恩师父、僧团、同行善友!

到了戒场,受完沙弥戒才对自己能否得戒有了担心。之前有同学分享他对受戒、得戒心里很没底,我觉得很不以为然,充满了盲目的自信,觉得受戒是为成佛的,当下做的事也是为成佛的,不用刻意去求。后来听大家讲受戒得戒会有感应,但自己受沙弥戒时感觉就像原来在寺里做一场佛事活动,内心一点触动也没有,这下觉得不对劲了。之前对受戒太轻视了,盲目的自信被打破了,闹不好不得戒啊。赶紧学吧,在寺里贤今法师给我们讲戒前教育时,业障太重,一上课就犯困昏沉,基本上没听进多少东西去。发的《受戒手册》,课下一次也没看,心静不下来啊,浮躁得很。那段时间的业障,现在回想反省分析,是因为发心不正!世间名利心、贪心太重,以世间当官的心承担班长,老想出人头地,求肯定,老想得到法师的认可。没正知见,心到处攀缘、争高低,得不到同学的认可支持就使劲观过,造了很多违缘。特别是观过、嗔心怎么也调不过来,真苦啊!

直到后来脚摔伤了,也就正好是受戒前几个月,他们说那是戒障。养伤期间稍微静下点心来听闻了皈依法类,心才找到家的感觉,安定、踏实了。争抢、着急的心,贪心、攀缘心、追逐世间名利的心熄灭了一大半。也认识到以前观过,大部分都是由于贪心得不到就嗔,观过对立。学了皈依后,对着佛像思惟修时,内心那种寂静太美妙了。日常对境时,内心有法可缘了,对佛菩萨,对佛法的信心真实了!我之所以说对受戒有信心也是基于这一点,但那信心太盲目了,对戒都不认识。学皈依以前认为只有出坡干活才是培福,后来才知道自己的见解太偏了。但当时对福报很重视了,对戒由于不认识也生不起真实的希求心来。我就带着这种知见和心态,在大家对戒的尊重,还有些神圣性的氛围中去了香港。

才到的几天心还是浮浮泛泛,只是随众跟着。直到受了沙弥戒怕不得戒,才发心要认真的学一学,学师父的《受戒手册》。当读到师父引《涅槃经》说“欲见佛性,证大涅槃,必须深心修持净戒。若持是经而毁净戒者,是魔眷属,我亦不听是受持经”,再加上前面讲的戒的殊胜,我好像当头挨了一棒。以前以为要修行成佛,培福、诵经就是修行了,一学戒才知道不对。彻底转变了对戒的态度,然后深入学习手册。认识到戒的殊胜性,和对一切情、非情境都要慈悲的广大发心,一下子生起了希求心、好乐心。认识到自己之前的愚痴无明,业障重,赶紧忏悔,礼忏通宵。边忏边学,又找机会启白请益贤今法师,法师开示说戒体就是愿体,就是我们平时说的发心发愿。自己还怕观想不好得不了戒或得不了上品戒,法师说重要的是发愿,有愿是得戒正因。听后心里有底了,不怕得不了戒了。再一点,自己以前对受戒后是要去行持的,内心里就很笃定。然后继续学习手册、诵经,发心发愿,很紧张着急地去准备,因为从有了对戒的认识到登坛还有五、六天时间了,其中还有两天要去城里参加赵朴老思想研讨会。

登坛时感觉自己准备的太仓促、太不充分了。登坛后因为之前希求有什么感应,但没得到,还有些懊悔。后来主动找贤冰法师聊自己内心里的这种烦恼,冰师说他也有这种心理,他去请教过贤佳法师,法师开示说不要懊悔,要忏悔:懊悔心相是我爱执,觉得自己很清静,给自己很高的期许,其实背后是我爱执;忏悔则是对三宝佛菩萨有信心。听后很释怀。转念一想自己要随喜自他,要知足啊。登坛受戒后真感觉消了大业障,那天早上三点多起来去完卫生间,然后到佛像前想是继续串习登坛仪轨和发心,还是再去休息一下啊?决择了一下想到前几天熬得有些累,还是回去休息了。躺在床上半睡半醒很清晰的感到师父还有佛菩萨在为自己消业障,可能是这几天一直用功,佛菩萨给的加持吧!

再有就是在万佛殿请师时,当唱到云来集菩萨时,我们羯磨阿闍黎,九十多岁的融灵长老颤巍巍的登上法座,再一观想佛菩萨不辞疲倦的来护佑,加持我们,无论多么困难,一请就来,慈悲!一观想佛菩萨,特别是像老和尚这样的佛菩萨我们一请求就来成就我们,让我想起小时候年迈的姥姥照顾我时的情形,慈悲怜悯的允诺,再一观想头顶上方多少位这样的佛菩萨在护佑,加持我们,泪水止不住的流了出来,内心充满了感激!

受戒后还有一个感受,内心光明了,愿意去亲近别人了。晚上我们一起忏悔很殊胜。感恩有这么好的同行去发心学习,了解戒相。大家互相学习,认真反省,对照自己有哪些持犯。那种氛围太难忘,太宝贵了!要珍惜延续下去。

第二点:就是戒场上学到的东西,和自己的发心发愿。

在戒场上,我们每天起床串习要少欲知足,断恶、修善、度众生,要断除自己的贪名、贪吃争抢的心、嫉妒心、攀缘心,要修随喜心、知足感恩心、慈悲心、孝顺心、恭敬心,还有普贤十大愿王发心,特别是恒顺众生很对治自己的习气毛病。再有就是读《释迦佛广传白莲花论》很受触动,佛陀为我们这些浊世众生付出的代价心血,自己烦恼时一读这本书或一思惟之前读到的内容,心当下就转了。

受戒后学习三师父开示,出家人跟世间人区别一个字“缓”。患得患失的心也要不得。比丘该做的事,做好本分事就是在弘法,看清了出家路,知道该学甚么、该作什么了。我觉得这是自己受戒最大的收获了。以前还想受了戒要做甚么事业,现在方知学戒持戒做一个合格如法的比丘是根本!做好比丘事,就是自己最该做的事!!贤佳法师为我们讲授比丘250戒每个制戒缘起无不体现佛陀慈悲,学起来很有味道。讲菩萨戒时,三师父开示了很多佛教历史与现状很策励发心。为佛教,为众生这是我们的责任!

第三点:看到听到我们有些戒兄不知学戒持戒,很是心痛。出家一场不容易,自己上殿绕佛每想到此,策励自己好好用功,然后走路一步一步地走,每走一步缘念断恶、修善、度众生。而且平时也这么走,很容易收摄身心,发心发愿。发心发愿很真切很实际的落实到每个心念上。以前任运的起恶念,一点办法都没有,挡不住只是死扛,发心发愿大多只是空喊口号,没具体内容。现在一缘念,这个心念当下就转。

最后感恩戒常住,很亲切,很温暖。天坛大佛,万佛宝殿,朴初堂既是我们的斋堂又是我们的法堂,上课成就我们法身慧命,饭时滋养我们色身。智慧长老,护法义工菩萨,引礼法师。特别感恩为我们行堂的比丘尼师,因为我们龙泉寺戒子持非时食戒,但常住每天早上下了殿,没出明相前就用早斋了,那我们每天还麻烦行堂的比丘尼师为我们行三堂,感恩!

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