文章关键字 ‘龙泉寺 潘宗光 学诚法师’

两种文明走向融合的希望

2009年10月22日,星期四

两种文明走向融合的希望

——2009年10月21日中美宗教界领袖座谈会纪实

 

    晚上7:50,回到住处,打开灯,不经意间又看到了那张挂在墙上的世界地图,它再一次吸引了我的注意力。下午陪同师父参加中美宗教界座谈会,因为这种缘故,这次看地图时,中国与美国两个国家就变得异常的显眼。在今天这个世界上,中国与美国之间的对话与碰撞,往往不可避免地激发着世人的关注热情。我想,这并不仅仅是因为两者都是大国,更是因为它们代表着两种相当不同的文明形态。

nEO_IMG_01-来自古兰经的训谕

来自古兰经的训谕

    看看世界文明的传播史,就不难体会其中的奥妙。自古以来,世界就被中亚及附近地区分割为东西两种文明,由于地势所形成的天然屏障,让两种文明朝着全然不同的方向传播着:一支由两河流域传到希腊,由希腊传到罗马,再有罗马传到西班牙、葡萄牙、法国、英国等西欧国家,再由英国传到美国;而另外一支,则由印度河流域传到恒河流域,由恒河流域传到中国,再由中国传向朝鲜、日本等东亚和东南亚国家。这个主要依靠大陆交通为途径的传播历程,花费了足足四五千年的时间。但当历史进入二十世纪之后,随着航海、航空及无线通讯技术的发展,在仅仅一百年的时间内,东西方文明就跨越了广袤无垠的太平洋,将东西方文明终于连接在了一起。

    而今天,能有幸陪同师父参加中美宗教界领袖之间的对话论坛,实实在在地感受到了两种文明开始走向融合的征兆:一种文明从包容走向成熟,而另外一种文明则从成熟走向了包容。 (更多…)

修庙修道修信心,学佛学法学依师

2009年10月22日,星期四

修庙修道修信心  学佛学法学依师 

——访见行堂装修负责人贤然法师

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     十一共修法会,在见行堂里面学习的人无不为见行堂的庄严,美观,实用和科学的布局,精心的装修所震撼。我们在感受和享用这一切的时候是否会想到,这背后有师父的悲心和愿力在里面,有无数人的辛勤付出在里面。而承事师父,担任见行堂内部装修负责人的贤然法师在这期间付出了多少,他有着怎样的感受和心路历程。下面让我们来分享:

    师父做任何事情都有着高远的目标和无限的愿力。而目标的制定和如何实现都要把握时代和地域的因缘。师父发展佛教教育的目标必须要建立在具有一定硬件建设的基础之上。时代的因缘和中国的国情都对寺庙的硬件建设提出的很高的要求。

    法师:师父中秋晚会开示,做了一个非常形象的比喻:你到底想要组建一个什么样的篮球队,要组建NBA,目标是要得总冠军的,那在挑选球员的时候肯定去各俱乐部挑最好的球员。如果做事情没有计划,反正就是要组建一个篮球队,那谁愿意来就来,最后那就是业余的队伍。整体来讲,见行堂的建设也是这样的,师父是真真正正地在实践这个理念。

    第一,现代佛教的发展和时代的因缘要求我们弘扬佛法必须要有相应的硬件,如果说以前大家都是在山林树下,每个人就一棵大树,坐在树下面修道,完全是软件的建设,完全看个人的知见,这是可以的。但当今这个社会,尤其是台湾、东南亚佛教的发展,给我们指明了方向和趋势。如果硬件条件特别差,不可能满足现代社会下做佛教事业的条件,就很难吸引人才,即使有法也弘扬不出去。更何况如果我们要成为一个佛教教育文化中心的话,虽然不要求硬件一定要处于多么领先的地位,但至少是要跟得上国际的潮流,要符合时代发展的要求。所以师父对这个见行堂有一个定位,要通过表现形式反映现代佛教的发展,所以在设计、施工、材料的选用上,都必须要达到一定水平的。 (更多…)

站在时代潮流的浪尖上

2009年10月21日,星期三

站在时代潮流的浪尖上

——2009年10月20日原香港理工大学校长潘宗光教授演讲记

  

      潘教授对龙泉寺僧俗二众的讲座从8:50正式开始,10:40结束。因为11:00就要从龙泉寺出发前往首都机场,现在也只剩下二十分钟的时间了,不过师父还是请潘教授来到见行堂三楼吃碗面条。

      潘教授:“希望今天的讲座不会让他们失望。”刚坐下来,潘教授就很谦虚地说。

      师父:“讲得很有道理!作为一个科学家,来讲佛法,会有更强的说服力。”

      我:“昨天与美国宗教代表团座谈,他们谈到在美国人们是如何看待佛教的。其中有两个观点给人的印象很深刻:一是他们普遍认为佛教与科学是相融的;二是对于相当一部分人来说,佛教并不是真正意义上的宗教,因此信仰基督教的人,也可以成为佛教徒。”

      潘教授:“是,佛不是神。”

      师父:“佛教徒不信仰神。”

      师父:“这位小沙弥,《四书》、《老庄》、《古文观止》、《唐诗三百首》都会背诵。”正说话的时候,服务生贤甲沙弥进来倒水,师父指着他说。 (更多…)